从来没有无辜的旁观者！(组图)

导语：从来没有无辜的旁观者

北京3月20日大雪。一位18岁左右女子在中关村街头产下男婴，将婴儿放在三轮车上离开。新生儿光着身子在零下温度里躺了40多分钟，@摄影菜鸟与同事发现后赶紧送孩子去医院。因冻得太严重，警察因“规定手续”贻误救治时机，专门负责救助弃婴的医院竟无呼吸机，婴儿最终离世……结果令人扼腕！

对于此事件，我想说的是：没有无辜的旁观者，从来都是罪恶的同谋者。

中关村闹市，弃婴被冻达40多分钟...（来源：天涯）

层出不穷的弃婴事件，拷问了谁？

又是弃婴事件，这话题也太沉重，总是一而再再而三地发生，最恶劣的莫过于去年鞍山不足月女婴惨遭割喉遗弃。

今年这个月更是集中爆发：3月7日黑龙江哈尔滨的新生女婴被装进垃圾袋后扔进垃圾筒；3月18日湖北荆州的弃婴险遭活埋；3月21号南昌开往北京西列车的周岁男孩遭未婚妈妈丢弃……每每挑战社会道德的底线。如今又发生中关村弃婴事件，事件虽然简单，但笔者粗粗理了一下，觉得有几个问题值得深思：

一是孕妇在街上分娩时，竟然没有人管，也没有叫救护车——路人皆石化，血温也当在零下温度。

二是孕妇生下孩子只管自己走了——禽兽尚知舔犊情深，如此母亲真不如兽类。

三是孩子独自在街上40分钟后被好心人救起——路人不救，但给件衣服盖，打个电话报警，总不是难事吧。

四是因为是个“硬性规定”，性命垂危的婴儿不能送去能给孩子有效治疗的医院，救治延误，最终导致孩子逝去——种种制度的硬性规定，难道大过人命？

母亲绝情、路人石经，制度失血，一起谋杀了中关村弃婴。我觉得，我们这个社会已经堕落到骨髓里了，有的时候，人和兽是一伙的，共享了同一皮囊。

同样是“祖国的花朵”，这些小天使本该躺在妈妈温暖的臂弯，吮吸甘甜的乳汁，享受母爱的滋养，但是，他们出生的一刻就遗弃在马路边、垃圾筒里、厕所间……最后也许承受不住多舛的命运，生命之花尚未开放便已凋谢。

层出不穷的弃婴拷问谁？我觉得拷问每一个人：弃婴的父母、我们自己、政府部门，整个社会都应该好好检讨一下。

拷问父母：敬畏生命是做人之根本

追究弃婴责任，首当其冲当然是其父母：

你们既然能够生育了，那应该具备了人的思维了，敬畏生命是做人之根本，尊重生命是道德之底线。

你们在偷尝禁果之前，应该知道有一种东西叫避孕套；在珠胎暗结之后，应该知道有一种残忍的手术叫“人工流产”。你们如果尚未有造人的计划，或者不具备养人的条件时，请不要让他来到这个世界来。

这点你们是完全可以做到的：事前请用避孕套；事后弥补可以用避孕药；事情搞大了虽造孽但还可以通过手术……毕竟孩子没有你们俩的好事，是不会不请自来的，一旦来了，是不会毫无印记地离开。只要他呱呱坠地，来到这个世界，就是鲜活的生命，早已不是枯死在卫生纸里的精子，可以直接冲进抽水马桶。你们如果良知远未泯灭，那么他会在你们心里折磨你一辈子。当然，你们也可以忘记他，那么请不要做出种种令人发指的事让善良的人们痛心，因为你们即使是生身父母，也没有决定婴儿生命的权力。你们完全可以给幼小的生命一条活路，毕竟还有很多爱孩子的好心人会收养的，最不济的话，也还有儿童福利院，这个社会能给孩子一个安身立命之所，一个遮风挡雨之地。

列车弃婴的母亲告白：未婚先孕的悲剧

所以，狠心的父母们啊，你们可能难以理喻，但也要听听人话：在遗弃你们的孩子时，请不要将他放在人迹罕至的地方，请尽可能给他一次让人找到他、带走他的机会，多为他开辟一条生存通道。在遗弃你们的孩子时，请不要伤害他，不要活活将他埋在土里，不要将他丢进垃圾筒里，更不要残酷地割破他的喉咙，或者让他光着身子躺在冰天雪地里……

孩子是降落到人世间的天使，一来到人间，就属于社会大家庭里一员，就应该受到整个社会的关爱。虽然现实很骨感，我们的社会不够理想，有的时候很操蛋，充满歧视与冷漠，人人如狼，恶人当道，但是，这社会的“正能量”并没有消亡，一直在积蓄力量，呼喊着好社会的诞生。这个社会还是有很多很多好人的，比如各种公益基金、各类良知媒体，哪怕是普普通通的路人们，比如@摄影菜鸟、陈贤妹等等，他们还是承载着这个社会最起码的良心，更有很多热心人士，会尽他们所有力量，愿意去帮助人，尤其是孩子，给小天使“出彩”的人生。你们要相信，这个社会还是有好人：有人愿意向陌生人伸出温暖的双手；有人愿意接受先天性残疾儿；有人愿意为一些需要手术的孩子筹措费用……有很多人还是愿意坚持一份正能量，愿意及时传播消息，传递这个社会最需要的正能量。所以，你们这些狠心的父母，请对自己负责，请对在你肚里与你唇齿相依的孩子负责，请敬畏生命，请尊重生命，葆有一丝做人之根本，对这个社会最起码的道德底线负责。
　　
拷问路人：从来没有无辜的旁观者

@摄影菜鸟与同事发现后采取行动之前，弃婴光着身子在零下温度里冻了40分钟！在40分钟里，其实经过弃婴的路人可以做很多很多事。

我不想站在道德高地，对你们指三道四，畅快于我的口水。我想说的是，其实，在这个社会里，没有一个特定的路人，大家都是路人。在面对需要我们出手相救的生命，就像小悦悦和中关村弃婴，我们有些人只围观，不行动，最后围观至死；有些人只管走，不施救，最后冷漠至死。一些鲜活的生命，就是这样被我们这些冷漠而自私的人否决了，然而我们却觉得自己无罪，一身洁白。其实，我们错了，不妨听我碎碎念：

你们可能很忙碌啊，为了生计四处奔波，要赶时间，即使目睹一切，还是得一路向前，是的，你们目标很明确，要有粮食，要有房子，要有体面的生活，要得到自己想要的一切。而且，为了这一切，甚至不惜不择手段。

百年国民性——一直在围观，没有改观（来源：天涯）

可是，你们有没有想过：当你们取得你需要的一切时，突然发现，人心都变了，社会也变了，人人如狼，自私自利，他们也像你一样根本不关心别人的死活，甚至为了自己的目的，不在乎别人的死活，也会不择手段地谋财害命……于是，一个坏的社会就这么诞生了，空气有毒、饮水有毒、食品有毒……为了赚钱，人人都在投毒；官场腐败、社会不公、道德败坏……为了利益，人人都想走捷径。

当这个时候，你拥有了房子，拥有了你想要的一切，还有什么价值？你不敢走出自己的房子，因为外面空气有毒；不敢放心地走在路上，因为小偷骗子横行；不敢让孩子跑出自己的视线，因为担心他也成为“小悦悦”……在这样的社会里，你所拥有的一切，会有价值吗？你就觉得没有安全感。更可怕的是，当你老了的时候，你倒在了地上，你哀求地看着别人，而你哀求的目光竟然争取不到一个扶你一把的人。

你觉得这样的社会可怕吗？是可怕！但是，我们的社会确实已经堕落到这个地步了。所以，你们很忙，但是你们再忙，也要关心这个社会，为社会增添一点正能量——因为社会与我们息息相关，大家都是命运共同体，根本没有一个人能够真正独善其身。

你们可能不忙碌，但很胆小，不是没有怜悯之心，而是心有顾忌。你在计算着好事的成本，认为做好人的成本太高，会惹上是非，甚至摊上大事儿，于是，你宁可选择视而不见，宁可接受自己良心谴责，把自己“石化”。

可是，我要跟你们说：好人不一定要单独行动，在大庭广众之下，四周都是人，你们完全可以一声大吼，叫大家一起把这事给做了。做有公德的事，不需要你抢功，争着做好事；不需要你藏功，做好事不留名，大家集体行动，人多力量大，这样好人就是联合起来了，可以对抗坏人。这绝非空言，笔者经历过。因身体出了点状况，近几月我中午都要到西湖边走走，前几天我在路上看到一个老头倒在地上，楞是爬不起来，大喊救命。离老人最近的人，看了看周围，第二近的人上来了，他示意一下，第二个加入了准备施救的阵营；他们再看周围，他俩发现了第三近的我，我也点点头，知道什么意思了，于是，这件好事我们仨心照不宣地给做了。被扶起来老人很感激，都说到有救命之恩的份上了。我们关照好他走路小心后，都淡定地离开，大家心里很舒畅。如果我们不行动，我觉得我这步都散得心里不爽，其实，每个人都想让自己的正能量释放一下，可能就差一句话，甚至差一个眼神。

所以，需要记住：好人可以集体行动，集体行动更能激发社会的正能量。　

拷问制度：制度供给要跟得上时代

弃婴之痛，既痛了婴孩，又痛了我们，更痛了整个社会！

就中关村弃婴事件，令人气愤的不止是这个不负责的母亲和冷漠无情的路人，还有政府有关部门。当@摄影菜鸟与同事报了警，警察为等手续竟然耽误半天，手续到了还不让送儿童医院，说必须按规定到政府指定医院，偏偏政府指定的医院里没呼吸机，如此折腾，失去了救治机会，本有生还希望的弃婴就这么走了。

弃婴救助制度的供给，为何跟不上时代的脚步？（来源：天涯）

这都什么事儿啊？张一个口“制度”，闭一个口“制度”：在生命面前，口口声声，这个规定那个规定的，按规定办事了，结果误人性命；而在权力面前，唯唯诺诺，这个绿灯那个捷径，都特事特办了，结果无视民生。我在想啊，生命重要还是手续重要，难道制度高于生命？制度不正是为人服务的嘛？怎么沦落到只为权力服务了。

现在，别净扯这个规定那个规定，很多事都有制度没原则，当老百姓想办成件好事，当要救活一条性命，就有这么多原则了，这不是扯蛋吗。以民为本不是口头禅，需要有行动，在生命面前“先救弃婴，再谈规定”！

现在想想，我们国家很多制度的规定，哪是好的规定啊，简直是根本不想让人做好人的规定：

3月20日，作家六六通过微博宣称愿意领养六指弃婴，并承诺会给弃婴“最好的医疗，温暖的家庭生活，良好的教育”，可是，因为六六因与前夫育有一子，六六的热情并不能绕过制度关隘——不够领养的条件。一颗真善美的心，到头来还是遇到了驴肝肺一样的冷酷制度。

早些时候，即1月4号，一场造成了7人死亡的大火把袁厉害这位大好人烧到了风口浪尖之上。当地政府这时搬出各种各样的“规定”了，说，袁厉害收养几十名儿童是非法的。而袁厉害的善举确实违背了《收养法》中的多项条款，更没有在兰考民政局那里走正规的手续。可是，如果没有袁厉害的收容，这几十名孩子还不知道在哪里流浪，甚至都有可能像毕节被闷死的5名儿童一样暴死街头。

……

政府有关部门也要讲良知良能了。无论是中关村弃婴还是兰考弃婴，如此惨烈的结局，作为社会的专门救治部门，对得起社会交给你们的沉重责任吗？对得起那些枉死的婴儿吗？亲生父母已经抛弃他们一次了，请不要以制度规定之名再将他们抛弃！

制度规定，并不是你政府不作为的借口，而且，政府应该确保制度供给跟得上时代脚步。摆在眼前的现实问题，应该正视，应该好好去解决，不能永远这样欠账下去，需要明白的是：如果一个制度规定不能高效地挽救生命，反而误人性命的话，则这样的制度就是坏制度，相关规定就是坏规；如果一个制度不能集中利用最多的社会资源去做好事做慈善，则这样的制度就是恶制度，相关法律就是恶法。

政府应该好好反思，频频发生的弃婴，错在哪里？是社会制度还是人的问题？如果是制度，那么就应该着手修正制度，不能让制度成为我们集体犯罪的借口。如果是人，那么法律应得到严格的执行，起到惩恶扬善的作用，让恶人付出沉重的代价，让好人不再担心做好人的成本，否则还会有谁去遵守法律呢，谁会去做好人呢？

弃婴，不仅是父母的悲剧，家庭的悲剧，也是社会的悲剧。减少此类悲剧的发生，需要全社会的合力，需要社会救助保障力度的加强，社会舆论的积极减压，相关教育的推广深入，弃婴相关法律的宣传普及。政府作为社会的“守夜人”，责无旁贷，但是，应该考虑转变观念了，全力迎接公民社会的到来，不要打击和压制公民参与社会管理的意愿和热情，让民众参与社会管理，把这个社会引起健康方向发展。

结语：中关村弃婴事件，是对我们的人性、亲情、价值观、行政能力等方面的考验。无辜的孩子夭折了，不到一天的生命，宣告我们都有罪：父母有罪，路人有罪，制度有罪，人人皆有罪。

我要告诉大家：“我们从来就不是旁观者，一直都是恶的同谋者”。要改变社会，就先改变自己。

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