徐水良：革命、改良、暴力、政改

多少年来，五毛花瓶们一再捏造历史，攻击革命，污蔑和抹黑主张革
命的人们。散布告别革命的幻想，散布中共政改的幻想和欺骗。

五毛们无限赞扬温和缓进的道路，最多赞成温和的改良道路、或者略
微带点激进的改良道路。反对一切他们认为激进主义的道路，包括和
平革命和暴力革命的革命道路，以及激进的和比较激进的改良道路。

当他们的温和缓进道路及温和改良道路，在现实和历史中，一而再、
再而三地破产的时候，他们总是改换方式，继续毫不脸红地散布他们
的幻想和欺骗。

这一次，他们的改良幻想，再一次被中共18大打了大耳光，可是，
他们狼狈了一二天，又迅速调整他们的幻想和欺骗用语，又厚颜无耻
地继续散布他们的幻想和欺骗了，又继续大谈中共转型、改革和政改
的幻想了。他们这种厚颜无耻欺骗的本领，毫无疑问称冠全世界。

中共公开拒绝真正政改，而五毛花瓶则相反，散布政改幻想搞欺骗，
两者紧密配合。就是中共既拒绝政改，又欺骗广大民众等待中共政
改，不要造反、起义和革命的骗术双簧戏。

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听了北大张千帆讲授的演讲，说句不客气的重话，又是重复“告别革
命”的骗术和陈词滥调。

世界上的民主，英国，美国，法国，东欧，菲律宾，刚刚开始的阿拉
伯国家的民主，都是通过革命带来的。其中，美国革命（中国人往往
称其为“独立战争”），英国流血的清教革命，和不流血的光荣革
命，法国多次革命，不久前的利比亚革命，和正在进行的叙利亚革
命，等等，都是暴力革命。

德国，日本，阿富汗，伊拉克等等，是靠外部战争建立民主。

世界上绝大多数国家的民主，都是靠革命或战争来建立。只有极少几
个不起决定作用的小国或弱国，才在国际压力下，通过改良实现民
主。不受国际压力左右的大国实现民主，迄今还没有通过改良实现民
主的先例。

因此，暴力只能带来暴政，革命或枪杆子只能带来专制，是伪精英捏
造历史捏造出来的彻头彻尾的欺骗性“规律”。

对于某些专制者来说，你把他描述成魔鬼也没关系，他正需要用魔鬼
形像来恐吓民众，使民众不敢革命。他需要的是堵住实现民主的道
路——革命。因此，既把专制描写成魔鬼；又把革命描写成魔鬼，这
种反对革命的伪精英就应运而生。

此外，把马列责任推到儒家头上，同样也是彻头彻尾的欺骗。台湾，
日本，韩国没有批儒家，却实现了民主；而我们不断批判儒家，却没
有实现民主。说明批判儒家及毁灭传统文化，死抱外来马列文化，绝
不能带来民主。

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站在经济决定论基础上，重复马列经济基础，上层建筑的陈旧概念和
货色，对马克思主义的批判，就容易变成站在地球上，拔着自己的头
发离开地球的说法。

经济不是基础。生产力和经济，不过是人的创造物。只有人，才是根
本，才是人类社会的基础，也是经济、政治、文化和和其他一切社会
现像和事物得以产生、发展和存在的基础及创造者。

把责任推到传统文化和13亿人头上，是为马列主义及专制者推卸责
任的说法。

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马列的革命，不过是假革命、真倒退。把二十世纪的左倾大倒退中的
马列革命和真正的进步的革命混为一谈，是非常错误的。

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必须把历史上真正的革命与二十世纪的左倾大倒退中的极左假革命区
别开来。把左倾假革命和真正的进步的革命混为一谈，从而否定一切
真正的革命，是非常错误的。对于世界上的独立大国而言，除了革命
或战争，迄今没有其他道路走向民主。

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要在专制制度下培养公民意识，是空话。只有通过革命，建立了自由
民主宪政制度，在充分自由的制度下，才能真正培养公民意识。

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对于独立大国而言，没有革命，就没有宪政。反对革命而空谈宪政，
就等于用封闭走向宪政道路的办法来空谈宪政，就永远只是空谈，实
际上就变成欺骗。

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别骂老祖宗，别把当代中国问题的责任推给老祖宗。

当代中国的问题，是当代人自己没搞好，别怪老祖宗。

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在专制制度下谈改变国民性，是空谈。

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这个北大教授宣传谈判解决问题。但在专制制度下，老百姓有谈判的
权利吗？

否定革命，阻止了走向自由民主的道路。没有宪政，没有自由民主，
没有谈判的权利，却要大家坚持去搞宪政，去搞谈判，去改变国民
性，去培养公民意识，不是空谈，不是欺骗，又是什么？

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一再说中国是没有希望的国家，不对。中国当然是大有希望的国家。
中国的希望和出路，就在革命，必须所有的人，大家一起来推动革
命。

既散布中国是没有希望的国家，又引导大家离开革命，去搞分散的个
人努力，空谈宪政、谈判、公民意识，就完全变成把大家引离革命方
向的地地道道的精致的欺骗。

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中国在文化上的出路，就是抵制马列教一神教等西方垃圾，同时又反
对误导到传统垃圾，而是引进和实现西方自由民主人权普适价值的精
华，与中国传统文化的精华相结合，创造新的人本主义的精华文化，
并通过革命，建立自由民主制度。

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这个教授对现实的描述没错，但配上他解决现实问题的药方，以及反
对正确的革命道路，误导错误的复古道路和宪政、公民意识等等的空
谈，他的做法，其结果，现实的描绘就只是变成掩盖自己误导和谬论
的有相当迷惑作用的欺骗。使自己的整个演讲变成一种精致的欺骗。

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有网友说：这个教授“事实说的都对，但寄希望于用传统儒家思想，
来拯救中国，却是不现实，也是不可能的，拯救中国的，只能是民主
自由思想，其实民主自由思想，也不是凭空而来，也是历史的继承，
但是，仅仅靠历史的旧文化，却是万万不行的！”

这个网友的话，说得非常正确。

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目前的争论焦点，是要不要搞建立自由民主制度的革命。一切污蔑攻
击革命、宣扬告别革命的理论，打扮得再精致，都只是封闭自由民主
道路，维护实际专制的谬论。

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其实，到现在不得不面对革命的时候，还宣扬告别革命，有点不识时
务。

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中国的精英，很多是伪精英，他们变成欺骗民众的骗子。这是一个悲
剧。

专制者阻碍自由民主，伪精英成了专制者的帮凶。

北大好不容易出来一个被一些人赞扬的，但仔细一看，仍然是假的。

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我们批了二十多年告别革命的谬论，以无数历史事实，揭穿了告别革
命论者捏造历史，捏造革命只能带来专制，暴力只能产生暴政的谎
言。但告别革命论者以谎言重复一万遍就是真理的劲头，不断重复他
们的谎言。

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在国际上，在历史上，在任何国家，没有内部革命或外部干涉的压
力，企图通过宪政空谈，公民意识的空谈，改良政改的空谈，要既得
利益集团放弃自己的利益，实现自由民主，是根本不可能的。

因此，污蔑、攻击和反对革命的宪政空谈和公民意识的空谈，只能永
远是空谈，永远是欺骗。

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只有通过革命，建立自由民主以后，再来谈宪政，谈公民意识，谈民
众素质，才是实实在在的。那时，不仅要谈，还应该发动全社会，大
家都来身体力行。

但现在，只能是空谈和欺骗。

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在无官不贪的情况下，不去解决贪污腐败及其制度根源，即专制根源
问题，却要民众提高自己的公民意识，空谈宪政并要民众遵守根本不
存在的宪政，按宪政要求去做，去提高道德和素质水平，可能吗？

这根本是搞错了大方向，或者说用空谈来转移大方向而已。

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中国宣扬告别革命的伪精英，或者是完全不知道历史，那就是胡说八
道；或者是知道历史，却故意掩盖全世界真实的历史，进行误导欺
骗，那就是别有目的。

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举个例子，一个盗匪在杀人，在强奸，而盗匪的帮手，一方面狠狠咒
骂盗匪是坏蛋是恶魔，但同时又拼命告诉大家不能动用武力，包括动
用警察武力，不能用暴力去制止盗匪杀人，相反劝大家要管好自己，
做好人，不得对盗匪用武。其理由是以暴制暴，暴力只能产生暴政，
动用暴力，就只能以暴易暴。我想，大家不难知道其荒谬和欺骗。

如果告别革命者们的逻辑能够成立，那么，英国革命、美国革命、当
代革命、以及所有自由民主的国家的军队和警察武力，都不应该存在
了。

但实际上，在全世界，在世界历史上，在自由民主国家的法律中，以
暴制暴，却是普遍规律和准则。你不可能用空谈制止暴力，结束专
制。没有正义的暴力，就无法制止不义的暴力，就没有自由民主和正
常社会秩序，包括国内和国际秩序。

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我们反对不义的暴力，但不反对正义的暴力。

告别革命者及和平主义者要反对一切暴力，他们首先应该去反对现代
世界上军队警察等最强大的暴力，而不是反对抵抗拆迁的民众手中的
砖头和石块。

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为防止环境被彻底破坏，不能居住，为防止财富都送往国外，为防止
道德堕落、社会彻底崩溃，为了社会的公平正义，大家都应该积极行
动起来，以革命来实现自由民主，来争取国家、社会、民众，后代和
自己的未来。

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有人攻击说：“一切提倡暴力革命者都是顽匪，与民主无缘。”

但是，华盛顿、杰佛森和美国国父们，不仅提倡暴力革命，而且积极
从事暴力革命，他们与民主无缘？倒是这类胡说八道帮助专制的可疑
人物，与民主有缘？

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告别革命派才是二十多年来的最大五毛，对帮助中共“维稳”，起了
很大的作用。

没有告别革命派五毛作帮凶，就没有二十多年贪腐势力的稳定和为所
欲为。

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中国人必须抛弃那些娘娘腔的被阉割的太监伪精英，鄙视他们包括告
别革命等等说教和空谈，做有血性的公民和勇士，为自由民主去奋
斗，去革命。中国才有未来。

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有人说：“中国近现代事实证明：暴力革命之后是另一个更专制独裁
的政权的产生。”

这是闭着眼睛的瞎说。

世界历史证明，绝大多数国家的自由民主制度只能由革命或战争来建
立。独立大国的民主制度，则无一例外有革命或战争来建立。

至于它是英国美国法国和当前阿拉伯革命那样的暴力革命，还是和平
革命，主要由统治者是否实行暴力镇压来决定。

即使暴力的辛亥革命，建立的也是民主制度，而不是比满清“更专制
独裁的政权”。相反，辛亥革命的失败，马列极左假“革命”的侵
入，才导致专制。

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有人说：“华盛顿等人从未提倡过暴力革命，故而建立了真正的民
主。美国的社会主义伟大民主与‘暴力革命’毫无关系。”

这是闭着眼睛说瞎话。你去看看美国历史书，哪本书不是把华盛顿等
等发起的独立战争称为“美国革命”？美国每年的国庆节，电视台有
哪一年不赞扬“美国革命”？

而且，华盛顿等发起的不仅仅是普通的革命，而且是一场持续多年的
战争，比一般革命更暴力的战争。

别以为靠胡说八道就能颠倒事实。

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有人说：“反对暴力。不能容纳反革命的民主派不是真正的民主
派。”

这是混淆了理论论争和政治宽容两个完全不同的问题。

这里争论的是走向民主的道路需要走革命道路，与革命后是不是容忍
反革命没有关系。

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还是那个否定美国革命的人士说：“当前的阿拉伯革命也并非暴力革
命，五毛和顽匪不要诬蔑之。”

这种话，恐怕连三岁小孩也骗不了。说这话的人，恐怕才是真正的五
毛。

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有人攻击说：“你们这种人，是典型的现代义和团。人家是启蒙者，
却被你们这些愚昧的人所鄙视。”

笔者回答：义和团主张革命？没听说过。相反，义和团恐怕正是反对
革命、扶清灭洋的满清走卒。

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有人说：“义和团的特点：1、有正义感　2、愚昧落后　3、不讲
理”

笔者回答：说反了，不懂普适价值，不懂世界革命和自由民主的历
史，对历史愚昧无知，反对革命，宣扬告别革命的五毛，才是反对革
命、扶清灭洋的义和团。

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有人一再攻击革命派是义和团。

笔者回答：越是攻击革命派是义和团，越是反对革命，恐怕就越暴露
当代五毛——当代扶清灭洋反对革命的义和团的本质。

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有人责问革命派“有走上街头的勇气吗？”

其实，革命派是当代最早身体力行从事民主事业的人。

在天朝，为自由民主奋斗的人们，失去自由甚至生命，是常事。

攻击主张革命的人是口头革命，甚至攻击有长期不怕死经历的人怕
死，只敢口头革命，是二十年来，五毛们攻击革命派的陈词滥调。

笔者为民主事业奋斗近四十年，经历过长期失去自由的日子、冒过失
去生命的危险，历尽各种人间苦难。当我们身体力行、开始为民主奋
斗、经历人间苦难的时候，不知道攻击我们“口头革命”的那些人，
是不是已经出生？

事实上，攻击革命派“口头革命”的五毛，不仅不敢身体力行，而且
连口头革命也不敢。

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有些人，动不动攻击别人是红卫兵义和团，难道他们的做法不是攻
击，这种做法不是继承了义和团红卫兵习惯？别人一反击，倒变成了
攻击，倒变成了红卫兵义和团，变成了不宽容？

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有人说：“难道就因为观点不同，就没有发表观点的自由了么？发表
了就是五毛么？”

这是无的放矢。革命派从来没有剥夺告别革命派的言论自由，没有禁
止他们发表反对革命、攻击革命派的言论。主张革命的人们只是指出
二十多年来，五毛们宣扬“告别革命”言论，这样一个铁的事实。

捏造历史，散布谎言，鼓吹告别革命，难道不是五毛们二十多年来孜
孜不倦做的事情吗？

散布愚昧和狭隘的，难道不是这些告别革命的五毛，倒是恢复历史真
相的革命派？

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有网友询问：“请你告诉我，你想如何革命？”

笔者回答：如何革命？当然是追随全世界的先例，尤其是追随当代世
界的先例，走人民起义的道路。

人民抗暴，人民起义，人民革命，是走向自由民主的必然道路。

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全世界，尤其是民主国家，都赞扬革命。革命在全世界都是一个褒义
词。尤其是美国，他们的历史教科书，他们的电视，连篇累牍张扬赞
扬的历史，就是暴力革命——“美国革命”（中国人称为美国“独立
战争”），以及暴力改良——南北战争。

中国的五毛是全世界的唯一例外，他们用谎言重复一万遍就是真理的
劲头，不断捏造历史，把历史上真正的革命与极左假革命混淆起来，
恶毒攻击污蔑革命，不断宣扬告别革命。

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无论是和平革命，还是暴力革命，无论是和平改良，还是暴力改良，
只要是历史需要的，不是假革命假改良，就是好的。

革命有和平革命，东欧革命就基本上是和平的；改良也有暴力改良，
日本的明治维新和美国的南北战争，就是暴力改良。中国满清末年改
良派策动的唐才常起义，就是策动暴力改良。

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真正的革命，与毛左的假革命完全不同。革命是向前飞跃，是历史的
巨大进步，是走向自由民主；毛左的假革命是向后飞跃，是历史大倒
退，是走向极权专制。

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从街头运动开始，是当代全世界革命的普遍特点。至于它走向和平还
是走向暴力，取决于统治者是否暴力镇压。

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再说一遍，反对革命，就是堵塞走向自由民主的道路。

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有人说：“只要改良一息尚存，绝不轻言革命。”

笔者回答：改良的代价，往往不比革命小。三十年来，在专制下非正
常自杀的人数，恐怕就已经超过一次特大革命。

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历史上，有死人数量超过大跃进饿死人数的革命吗？即使特大革命，
往往也只有大跃进死人的十分之一、甚至百分之一。

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过去一次工资调整，往往非正常自杀几万人。把过去十年超过世界平
均数的自杀人数统计一下，恐怕就已经超过一场大革命。

而东欧天鹅绒革命，不过死了几个人。（不算南斯拉夫等的民族冲
突）

因此，只要一息尚存，绝不轻言革命的说法，只是要全民族付出远超
过革命的巨大代价，使整个民族变得奄奄一息。

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有人说：“大跃进本身就是文化大革命之前的‘经济大革命’。连农
民的土地都‘被革命’了。”

笔者回答：又把毛左假革命和真正的革命混为一谈。

革命，是自下而上改变最高领导和体制的巨变。改良则是自上而下改
变体制却不改变最高领导的改革。毛左的大跃进自上而下又不改变最
高领导，有一丝一毫革命的影子吗？最多是假改良而已。

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毛左搞大跃进三面红旗这种自上而下的改良（假改良）死亡数千万，
告别革命派为什么视而不见，不用这个例子来反对改良？却只用毛左
的假革命来反对革命？

我们支持一切真正的进步的改良和革命，反对一切倒退的反动的假改
良和假革命。

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乌有之乡往往是以极左面目出现的是毛左五毛；告别革命派五毛是以
伪右（即假右派）面目出现的伪改良伪精英派五毛。

毛左五毛欺骗性已经不大，伪右派伪精英真五毛的欺骗性却仍然很
大，他们对中共维稳贡献很大。

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有网友说：“老徐同志，暴力最好掌握在理性者手中，目前中国民众
与百年前的义和团、长毛太平军，其愚昧程度不相上下。”

笔者部分赞同这个意见，但不赞同这个网友对目前中国民众愚昧程度
的评价。

我们当然要真正的革命，争取走东欧式的和平革命道路，不要假革
命。尤其不要神棍洪秀全和马列毛左的假革命、真浩劫。

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有网友说：“大跃进叫‘改良’？呵呵，叫‘改恶’吧？实际上就是
对生产力进行一次大规模的破坏（也叫革命）。改良和革命，完全是
两回事。你不可能同时支持两个。”

笔者回答：

大跃进当然是假“改良”，真“改恶”。

改良自上而下，是统治者的权利，革命自下而上，是民众的权利。

统治者真改良，我们支持；但统治者拒绝改良，或者搞假改良真掠
夺，民众就只能革命。

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有网友说：“东欧的和平革命，是建立在一定程度的民智基础上的。
中国人如不先启蒙，就是一群暴民。”

笔者意见：

启蒙是为了进步和革命，为了反对迷信和反动，为改变专制制度做准
备。启蒙已经几十年了，不能永远停留在启蒙准备阶段，而应该转向
实际行动阶段。

而且，现在的情况恐怕是反过来了，不是精英居高临下对民众启蒙，
而是民众反过来对告别革命伪精英搞启蒙了。

中国的情况，民众的素质，远远好过英国革命前的英国，美国革命前
的美国，好过阿富汗、伊拉克，阿拉伯国家。

英国、美国革命时，工业革命没有开始，没有汽车火车电报电话和一
切现代工业，完全是地地道道的农业国，文盲遍地。即使美国革命，
老百姓也只是要改个国王。军队和民众曾经企图强迫华盛顿当护国
主，当国王，华盛顿坚决拒绝，才有了美国民主共和制度。

中国的问题不在老百姓，在统治者和伪精英。

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有网友说：“实际上， 中共当局要比苏东当局开明温和的多了。中国
社会这二十多年之所以停滞不前，甚至有的方面有倒退，就是因为中
国的知识分子太懦弱。他们自己懦弱不敢反抗也罢，他们还要反过来
用过去的GC革命来恐吓国人。”

这个网友说反了。苏联东欧有中国这样规模巨大的89“风波”吗？
中国的“风波”改变了苏联东欧，却没有改变中国自己。因此，对当
权者温和残暴，以及民众和知识分子反抗激烈程度这两者的对比评
价，都说反了。中国的当权者，比东欧残暴得多；中国民众的反抗，
规模远远超过东欧，比东欧激烈得多，巨大得多。

精英的懦弱，伪精英们被中共收买，主要是89以后，尤其是现在的
情况。

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搞革命搞自由民主，是全体中国人，包括海内外中国人的历史重任。

当然，统治者和强势群体，有话语权的知识精英，应该承担更多的责
任。可惜，现在他们却不承担这个责任。

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动物天性是以力相搏，胜者为王，打天下坐天下。因此，愈是野蛮的
社会，就愈接近丛林动物社会。专制社会就是弱肉强食的丛林动物社
会，野蛮社会。

文明社会是后天的。自由民主社会就是文明社会，舍弃弱肉强食丛林
法则打天下坐天下等法则的文明社会。

无论专制社会还是自由民主社会，目前的外部国际关系，仍然带有不
少丛林法则性质。国际文明法则，也仍然在逐步建立之中。

有人拼命宣扬丛林法则，为中共抢夺霸占政权合法性辩护，实际上就
是维护野蛮，用野蛮来反对文明。
 

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